Чтобы увидеть удивительное, достаточно держать глаза раскрытыми, а фотоаппарат заряженным
Сайт про исторические объекты крупным планом и приколы нового времени
Все фото, кроме особо помеченных, сняты лично мной в Нижнем Новгороде, Россия
среда, 30 августа 2017 г.
вторник, 29 августа 2017 г.
пятница, 25 августа 2017 г.
понедельник, 21 августа 2017 г.
Видео наблюдения за мусором
В заголовке не моя безграмотность, а цитата от особо одарённых реставраторов Рождественской церкви. Духовность, православие, вот это всё. Пенопласт вместо лепнины и т.п.
Зацените слог объявления. Прям христианство так и брызжет. Представляю их охранников, с воцерковленным энтузиазмом заламывающих руки парочке студентов и выставляющих им счёт за транспортировку пары бычков и бутылки из-под колы.
Хотя, флаг Единой России - это многое объясняет)
Зацените слог объявления. Прям христианство так и брызжет. Представляю их охранников, с воцерковленным энтузиазмом заламывающих руки парочке студентов и выставляющих им счёт за транспортировку пары бычков и бутылки из-под колы.
Хотя, флаг Единой России - это многое объясняет)
воскресенье, 20 августа 2017 г.
Смерть на причале в 1992 году
Недалеко от Речного вокзала на одном из причалов, почти у самой воды, к бетону набережной пристрелена памятная табличка из нержавейки с выгравированными годами жизни:
Романычев Роман Александрович, 15 мая 1975 - 13 декабря 1992.
И сверху добавлена ещё одна табличка:
Трагически погиб.
Не нашёл никакой информации об этой трагедии. Кому-нибудь что-то известно?
вторник, 15 августа 2017 г.
Тем временем во дворах Звездинки
понедельник, 14 августа 2017 г.
Затерянный памятник почётному гражданину
Мы бы так и не нашли этот надмогильный памятник на старообрядческом кладбище в Малиновском скиту у Казанской церкви, если бы не личная помощь Отца Александра. Более того, в половине источников считается, что эта могила утрачена.
Здесь похоронен почётный гражданин Нижнего Новгорода, купец I гильдии Федор Андреевич Блинов.
20 сентября (02 октября) 1810 - 05(17) сентября 1882.
Владелец пароходов и мельниц, щедрый благотворитель и старообрядец, как и Николай Бугров.
Яркий представитель нижегородской купеческой элиты. Выкупает сам себя из крепостных и быстро сколачивает свое первое состояние.
Начинал он с торговли хлебом и солью. Обзавелся шестью пароходами («Лев», «Голубь», «Воевода», «Блинов», «Помощник», «Север»). С их помощью перевозил по Волге хлебные грузы, а также доставлял соль из Астрахани и Перми до Рыбинска. Размол соли Блинов осуществлял в Нижнем Новгороде на конной мельнице, которую построил на Софроновской площади (ныне площадь Маркина).
Соляное дело было очень выгодным, но таило много опасных соблазнов. В 1869 году за участие «по легкомыслию» в растрате казенной соли и за нарушение установленных правил ведения торговых книг Блинов был приговорен к аресту при тюрьме на семь дней и возмещению казенного ущерба в сумме 150 096 рублей 70 копеек.
Тогда вскрылась многолетняя афера начальника Нижегородской казенной палаты В.Е. Вердеревского с приставом соляных припасов В.З. Терским.
Из показаний Ф. Блинова: «Терский вел торговлю солью совершенно открыто, а не тайно, и не в ночное время, а днем, на глазах всего народа... А у Вердеревского генеральский чин, две звезды, всеобщее уважение общества... Мог ли я, человек необразованный, как есть, мужик, дозволить себе тени сомнения, что Терский... стал распродавать соль незаконным образом?»
Отец Федора Блинова подарил тогда сыну пару чугунных галош, обязав обувать их в каждую годовщину соляного суда, «чтобы торговал умней, по купеческой чести».
После этого Федор Блинов занимался только хлебным делом. Вместе с младшими братьями Аристархом и Николаем Федор Андреевич владел мельницами в Нижегородской и Казанской губерниях, торговал зерном, мукой и крупами в Нижнем Новгороде, Казани, Москве и Петербурге.
Федор Андреевич Блинов был выдающимся бизнесменом и очень талантливым организатором. Размах его деятельности и полученные результаты поражали современников. Торговые и промышленные предприятия Блинова были 'устроены самым наилучшим образом', и во время визита в город в 1861 году цесаревича Николая именно блиновские предприятия были рекомендованы для осмотра наследником престола.
Состояние Блинова было огромным даже для богатого Нижнего Новгорода. Ему принадлежали шесть мельниц (одна паровая и пять водяных), паровой крупчатый завод в Казанской губернии, больше девяти тысяч десятин лесной земли, шесть каменных домов и пять каменных лавок в Нижнем Новгороде и Казани и деревянный дом в Чебоксарах.
Блинов был щедрым благотворителем и много сделал для города. На свои средства он замостил Софроновскую площадь и Успенский съезд к Оке (1861 г.), сделал крупное пожертвование на создание Нижегородского городского общественного банка. Тысячу рублей он дал на устройство временной лечебницы для холерных больных (1872 г.), 6 тысяч рублей — на учреждение при Первом детском приюте ремесленных классов (1874 г.), 5 тысяч — на устройство прачечной во Втором детском приюте (1876 г.), 3 тысячи рублей — на ремонт зданий детских приютов (1877 г.). Наконец, со своими братьями Аристархом и Николаем он пожертвовал гигантскую сумму в 125 тысяч рублей на устройство в Нижнем Новгороде водопровода (1878 г.). В одном из своих домов Федор Андреевич устроил богадельню для 25 стариков и три года содержал ее за свой счет, а затем передал на баланс города.
К тому же Федор Андреевич был известен своим высоким моральным обликом: как приверженец 'старой веры' он не пил, не курил табак, не позволял непечатных выражений.
В Малиновском скиту (у Казанской церкви) находится семейный некрополь Блиновых. Здесь похоронен сам Федор Андреевич Блинов, скончавшийся 5 сентября 1882 года в возрасте 71 года. А также Екатерина Андреевна Блинова, отошедшая в мир иной 22 февраля 1867 года в возрасте 81 года, девица Александра Блинова, скоропостижно скончавшаяся 5 апреля 1867 года в 18-летнем возрасте, и двухлетняя Екатерина Блинова.
А Бугров?
После смерти Николай Бугров был погребён в храме Николы Угодника старообрядческого скита в районе улиц Пушкина, Ветеринарной, Конного проезда и Артельной.
Могила Бугрова Н.А. до нашего времени не сохранилась и была ликвидирована в годы советской власти вместе с храмом и со всем старообрядческим кладбищем.
Отец Александр призывает всех заинтересованных принять участие в реставрации памятника культуры и архитектуры - храма Казанской иконы Богородицы. Телефон церкви ?8 920 293 09 76.
Источники:
niznov-nekropol.ucoz.ru
admgor.nnov.ru
im-blinov.wixsite.com
gttp.ru
cheger.livejournal.com
Смотрите также:
Богадельня Бугрова в Филипповском и природные виды вокруг.
Здесь похоронен почётный гражданин Нижнего Новгорода, купец I гильдии Федор Андреевич Блинов.
20 сентября (02 октября) 1810 - 05(17) сентября 1882.
Владелец пароходов и мельниц, щедрый благотворитель и старообрядец, как и Николай Бугров.
Яркий представитель нижегородской купеческой элиты. Выкупает сам себя из крепостных и быстро сколачивает свое первое состояние.
Начинал он с торговли хлебом и солью. Обзавелся шестью пароходами («Лев», «Голубь», «Воевода», «Блинов», «Помощник», «Север»). С их помощью перевозил по Волге хлебные грузы, а также доставлял соль из Астрахани и Перми до Рыбинска. Размол соли Блинов осуществлял в Нижнем Новгороде на конной мельнице, которую построил на Софроновской площади (ныне площадь Маркина).
Соляное дело было очень выгодным, но таило много опасных соблазнов. В 1869 году за участие «по легкомыслию» в растрате казенной соли и за нарушение установленных правил ведения торговых книг Блинов был приговорен к аресту при тюрьме на семь дней и возмещению казенного ущерба в сумме 150 096 рублей 70 копеек.
Тогда вскрылась многолетняя афера начальника Нижегородской казенной палаты В.Е. Вердеревского с приставом соляных припасов В.З. Терским.
Из показаний Ф. Блинова: «Терский вел торговлю солью совершенно открыто, а не тайно, и не в ночное время, а днем, на глазах всего народа... А у Вердеревского генеральский чин, две звезды, всеобщее уважение общества... Мог ли я, человек необразованный, как есть, мужик, дозволить себе тени сомнения, что Терский... стал распродавать соль незаконным образом?»
Отец Федора Блинова подарил тогда сыну пару чугунных галош, обязав обувать их в каждую годовщину соляного суда, «чтобы торговал умней, по купеческой чести».
После этого Федор Блинов занимался только хлебным делом. Вместе с младшими братьями Аристархом и Николаем Федор Андреевич владел мельницами в Нижегородской и Казанской губерниях, торговал зерном, мукой и крупами в Нижнем Новгороде, Казани, Москве и Петербурге.
Федор Андреевич Блинов был выдающимся бизнесменом и очень талантливым организатором. Размах его деятельности и полученные результаты поражали современников. Торговые и промышленные предприятия Блинова были 'устроены самым наилучшим образом', и во время визита в город в 1861 году цесаревича Николая именно блиновские предприятия были рекомендованы для осмотра наследником престола.
Состояние Блинова было огромным даже для богатого Нижнего Новгорода. Ему принадлежали шесть мельниц (одна паровая и пять водяных), паровой крупчатый завод в Казанской губернии, больше девяти тысяч десятин лесной земли, шесть каменных домов и пять каменных лавок в Нижнем Новгороде и Казани и деревянный дом в Чебоксарах.
Блинов был щедрым благотворителем и много сделал для города. На свои средства он замостил Софроновскую площадь и Успенский съезд к Оке (1861 г.), сделал крупное пожертвование на создание Нижегородского городского общественного банка. Тысячу рублей он дал на устройство временной лечебницы для холерных больных (1872 г.), 6 тысяч рублей — на учреждение при Первом детском приюте ремесленных классов (1874 г.), 5 тысяч — на устройство прачечной во Втором детском приюте (1876 г.), 3 тысячи рублей — на ремонт зданий детских приютов (1877 г.). Наконец, со своими братьями Аристархом и Николаем он пожертвовал гигантскую сумму в 125 тысяч рублей на устройство в Нижнем Новгороде водопровода (1878 г.). В одном из своих домов Федор Андреевич устроил богадельню для 25 стариков и три года содержал ее за свой счет, а затем передал на баланс города.
К тому же Федор Андреевич был известен своим высоким моральным обликом: как приверженец 'старой веры' он не пил, не курил табак, не позволял непечатных выражений.
В Малиновском скиту (у Казанской церкви) находится семейный некрополь Блиновых. Здесь похоронен сам Федор Андреевич Блинов, скончавшийся 5 сентября 1882 года в возрасте 71 года. А также Екатерина Андреевна Блинова, отошедшая в мир иной 22 февраля 1867 года в возрасте 81 года, девица Александра Блинова, скоропостижно скончавшаяся 5 апреля 1867 года в 18-летнем возрасте, и двухлетняя Екатерина Блинова.
А Бугров?
После смерти Николай Бугров был погребён в храме Николы Угодника старообрядческого скита в районе улиц Пушкина, Ветеринарной, Конного проезда и Артельной.
Могила Бугрова Н.А. до нашего времени не сохранилась и была ликвидирована в годы советской власти вместе с храмом и со всем старообрядческим кладбищем.
![]() |
Ворота кладбища |
![]() |
Остатки кладбищенской ограды |
![]() |
Памятник на могиле Ф.А.Блинова |
![]() |
Створки ворот оригинальные |
Источники:
niznov-nekropol.ucoz.ru
admgor.nnov.ru
im-blinov.wixsite.com
gttp.ru
cheger.livejournal.com
Смотрите также:
Богадельня Бугрова в Филипповском и природные виды вокруг.
среда, 9 августа 2017 г.
Малиновский скит: центр нижегородского древлеправославия
Старообрядцы, они же раскольники, они же Русская древлеправославная Церковь (Беглопоповское согласие).
Когда заходит речь о раскольничьих скитах, они представляются многим как жилище отшельников. На самом деле многие старообрядческие монастыри со временем стали хранителями самобытной культуры. Именно к таким относится Малиновский скит, расположенный в 32 километрах от Нижнего Новгорода, за живописной рекой Линдой недалеко от деревни Филипповское.
Почему 'Малиновский скит'? Откуда и когда получило такое название жилище первых поселенцев, история умалчивает. Известно, что по приказу архиепископа нижегородского Питирима с 1721 по 1737 год все керженские скиты и Малиновский в том числе были сожжены с помощью присланных сюда воинских частей. Однако со смягчением правительственной политики по отношению к старообрядчеству и выходом Указа от 16 октября 1762 г., разрешавшего возвращение ранее эмигрировавших раскольников на родину, отмечается очередной рост скитов. Они начинают быстрыми темпами восстанавливаться.
Малиновский скит - единственный из нижегородских древлеправославных скитов, который сохранился и даже действует. Сейчас это женский монастырь Русской Древлеправославной Церкви.
Впервые о Малиновском ските упоминается в документах 1788 года. К концу 19 века относится свидетельство о постройке в ските богадельни.
В 1908 г. архитектор А.М. Вешняков разрабатывает проект каменной, красного кирпича церкви традиционного типа 'корабль' с шатровой колокольней на средства известного нижегородского купца-старообрядца Николая Александровича Бугрова.
Однако заказчик вносит свои изменения: вместо одного купола - пять, а здание украшает цветными изразцами. Проект был утвержден строительным управлением Нижегородского Губернского правления в 1909 г., а само строительство храма было завершено в 1911 г. Освятили храм в честь Владимирской божьей матери. Это первоначальное ее название не было случайностью: старообрядцы, хранители древних традиций, особо чтут князя Владимира Святого, именно при нем произошло крещение языческой Руси.
По свидетельству А.П. Мельникова (сына П.И.Мельникова-Печерского), «в начале XX в. Малиновский скит резко выделялся среди других скитов Нижегородского Заволжья, отличаясь образцовым порядком, и устройством. Это стало возможным благодаря особому покровительству купцов Николая Бугрова и Макария Блинова, которым он фактически принадлежал (В связи с этим в народе скит до сих пор иногда именуется 'Блиновской дачей').
Нижегородские газеты так писали об освещении Малиновской церкви: «совершено торжественное освещение каменного храма при Малиновском монастыре построенном известным благотворителем Бугровым Н.А. Освящение было весьма торжественным при многочисленном старообрядческом духовенстве. Храм поражает убранством древнейших икон и роскошной живописью со стороны оригиналов. На торжественном освящении находились З.А. Бугрова, Ф.А. Асонов и много приезжих старообрядцев. Несмотря на горячее рабочее время, было много крестьян».
Сложная по своей объемно - пространственной композиции краснокирпичная церковь выполнена в русском стиле, а в отличие от многих храмов начала XX в. с их подчеркнутой асимметрией, она имеет традиционно планировочную схему типа 'корабль'. На продольную ось здания 'нанизаны' объемы крытой паперти, трехъярусной шатровой колокольни с примыкающими к ее основанию двумя служебными помещениями, в северном из которых находится чугунная винтовая лестница, ведущая в подвал и на звонницу, просторной трапезной, четверика храма с боковыми притворами и пятигранной алтарной апсиды. Фасады церкви изысканно нарядны, благодаря сочетанию краснокирпичных стен с многочисленными полихромными изразцами и оштукатуренными белыми деталями.
Изразцы имеют древнее русское название «полива» (глазурь) — русское название состава для покрытия керамических изделий, образующего при обжиге стеклообразный сплав. Производство поливных изделий прекратилось на Руси после монголо-татарского нашествия, а в 14 веке возобновилось и к 17 веку уже выпускались облицовочные декоративные плитки.
Все окна имели тонкие металлические переплеты и цветные витражи. Интересно декоративное оформление притворов, а также западного крыльца, имеющего щипцовое завершение и опоры шарообразной формы с лентой поребрика в средней части.
Владимирская церковь, выстроенная на деньги Н.А. Бугрова, стала крупным последним сооружением на территории скита. К сожалению, Николай Александрович не дожил до воплощения своей мечты - строительства большого официально разрешенного храма, он умер 16 апреля 1911 г. на 73 году жизни. Но в память о благодетеле в церкви справа от входа был изображен его портрет с изображением вновь выстроенного храма.
Судьба церкви была трагичной, она просуществовала до 1925 г., когда монастырь был ликвидирован, а постройки проданы отдельным частным лицам и учреждениям. Решением Комитета по вопросам религиозного культа при Президиуме Горьковского облисполкома от 27 декабря 1937 года храм должен был переоборудован под клуб, однако здание осталось пустующим. Лишь церковный подвал стал использоваться как склад. Но еще долго не прекращался биться пульс церковной жизни, в разграбленном храме, тайком, при закрытых дверях и ставнях, собирались люди для молитвы.
В 1993 г. церковь бывшего Малиновского скита была возвращена древлеправославной общине и переосвящена в честь Казанской иконы Богородицы.
Комплекс Малиновского скита расположен менее чем в километре от села Филипповское, где находилась старообрядческая богадельня.
Управление государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области в 2007 году профинансировало 70 поливных изразцов для реставрации памятника истории и культуры регионального значения - Казанской церкви Малиновского скита в селе Филипповское.
Реставрация затронула изразцы декоративного пояса венчающего карниза церкви, их можно распознать на фото по свежему цементу.
Источники:
raoc.info
geocaching.su
patriarchia.ru
cheger.livejournal.com
Когда заходит речь о раскольничьих скитах, они представляются многим как жилище отшельников. На самом деле многие старообрядческие монастыри со временем стали хранителями самобытной культуры. Именно к таким относится Малиновский скит, расположенный в 32 километрах от Нижнего Новгорода, за живописной рекой Линдой недалеко от деревни Филипповское.
Почему 'Малиновский скит'? Откуда и когда получило такое название жилище первых поселенцев, история умалчивает. Известно, что по приказу архиепископа нижегородского Питирима с 1721 по 1737 год все керженские скиты и Малиновский в том числе были сожжены с помощью присланных сюда воинских частей. Однако со смягчением правительственной политики по отношению к старообрядчеству и выходом Указа от 16 октября 1762 г., разрешавшего возвращение ранее эмигрировавших раскольников на родину, отмечается очередной рост скитов. Они начинают быстрыми темпами восстанавливаться.
Малиновский скит - единственный из нижегородских древлеправославных скитов, который сохранился и даже действует. Сейчас это женский монастырь Русской Древлеправославной Церкви.
Впервые о Малиновском ските упоминается в документах 1788 года. К концу 19 века относится свидетельство о постройке в ските богадельни.
Однако заказчик вносит свои изменения: вместо одного купола - пять, а здание украшает цветными изразцами. Проект был утвержден строительным управлением Нижегородского Губернского правления в 1909 г., а само строительство храма было завершено в 1911 г. Освятили храм в честь Владимирской божьей матери. Это первоначальное ее название не было случайностью: старообрядцы, хранители древних традиций, особо чтут князя Владимира Святого, именно при нем произошло крещение языческой Руси.
Нижегородские газеты так писали об освещении Малиновской церкви: «совершено торжественное освещение каменного храма при Малиновском монастыре построенном известным благотворителем Бугровым Н.А. Освящение было весьма торжественным при многочисленном старообрядческом духовенстве. Храм поражает убранством древнейших икон и роскошной живописью со стороны оригиналов. На торжественном освящении находились З.А. Бугрова, Ф.А. Асонов и много приезжих старообрядцев. Несмотря на горячее рабочее время, было много крестьян».
Сложная по своей объемно - пространственной композиции краснокирпичная церковь выполнена в русском стиле, а в отличие от многих храмов начала XX в. с их подчеркнутой асимметрией, она имеет традиционно планировочную схему типа 'корабль'. На продольную ось здания 'нанизаны' объемы крытой паперти, трехъярусной шатровой колокольни с примыкающими к ее основанию двумя служебными помещениями, в северном из которых находится чугунная винтовая лестница, ведущая в подвал и на звонницу, просторной трапезной, четверика храма с боковыми притворами и пятигранной алтарной апсиды. Фасады церкви изысканно нарядны, благодаря сочетанию краснокирпичных стен с многочисленными полихромными изразцами и оштукатуренными белыми деталями.
Изразцы имеют древнее русское название «полива» (глазурь) — русское название состава для покрытия керамических изделий, образующего при обжиге стеклообразный сплав. Производство поливных изделий прекратилось на Руси после монголо-татарского нашествия, а в 14 веке возобновилось и к 17 веку уже выпускались облицовочные декоративные плитки.
Все окна имели тонкие металлические переплеты и цветные витражи. Интересно декоративное оформление притворов, а также западного крыльца, имеющего щипцовое завершение и опоры шарообразной формы с лентой поребрика в средней части.
Владимирская церковь, выстроенная на деньги Н.А. Бугрова, стала крупным последним сооружением на территории скита. К сожалению, Николай Александрович не дожил до воплощения своей мечты - строительства большого официально разрешенного храма, он умер 16 апреля 1911 г. на 73 году жизни. Но в память о благодетеле в церкви справа от входа был изображен его портрет с изображением вновь выстроенного храма.
Судьба церкви была трагичной, она просуществовала до 1925 г., когда монастырь был ликвидирован, а постройки проданы отдельным частным лицам и учреждениям. Решением Комитета по вопросам религиозного культа при Президиуме Горьковского облисполкома от 27 декабря 1937 года храм должен был переоборудован под клуб, однако здание осталось пустующим. Лишь церковный подвал стал использоваться как склад. Но еще долго не прекращался биться пульс церковной жизни, в разграбленном храме, тайком, при закрытых дверях и ставнях, собирались люди для молитвы.
В 1993 г. церковь бывшего Малиновского скита была возвращена древлеправославной общине и переосвящена в честь Казанской иконы Богородицы.
Комплекс Малиновского скита расположен менее чем в километре от села Филипповское, где находилась старообрядческая богадельня.
Управление государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области в 2007 году профинансировало 70 поливных изразцов для реставрации памятника истории и культуры регионального значения - Казанской церкви Малиновского скита в селе Филипповское.
Реставрация затронула изразцы декоративного пояса венчающего карниза церкви, их можно распознать на фото по свежему цементу.
Источники:
raoc.info
geocaching.su
patriarchia.ru
cheger.livejournal.com
![]() |
При входе на территорию остатки былых построек |
![]() |
Видны металлические держатели изразцов сверху и свежий цемент |
![]() |
Видимо, жилой корпус монастыря |
Далее немного фото отсюда:
![]() |
Икона с изображением Николая Бугрова, основателя Малиновского скита (в руках он его и держит) |
![]() |
Отец Александр |
Подписаться на:
Сообщения (Atom)